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Der Khatvanga ist eins der vielschichtigsten symbolischen Werkzeuge des Vajrayana-Buddhismus.
Dieses Khatvanga besteht aus einem langen sechseckigen Kupfer-Schaft, der an seiner Basis mit einem halben Kristall-Vajra abschließt und an seiner Spitze mit einem flammenden Dreizack gekrönt ist. Unter dem Dreizack ist ein aus Kristall geschnitzter Schädel angebracht, der von zwei Wimpeln eingerahmt wird.
Das Vajrayana Khatvanga symbolisiert im Wesentlichen das ultimative Bodhichitta als die Vereinigung von großer Glückseligkeit und Leerheit, die ihren vollen Ausdruck in der Yab-Yum-Form der Yidam-Gottheit und ihrer Gefährtin findet. Als Symbol der Gefährtin wird der Khatvanga in der Armbeuge gehalten. Wenn er von männlichen Gottheiten gehalten wird, symbolisiert er die weibliche Gefährtin als die „Essenz“ der Weisheit, und wenn er von weiblichen Gottheiten gehalten wird, repräsentiert er die männliche Gefährtin als die „Essenz“ der Methode.
Der halbe Vajra am unteren Ende des Khatvanga symbolisiert die ununterscheidbare Vollkommenheit der Fünf Buddha-Weisheiten und die Einheit der fünf Kajaks der Höchsten Yoga-Tantra-Systeme. Der flammende Dreizack, der die Spitze des Khatvanga krönt, symbolisiert die drei Kayas, die drei Juwelen, die Buddhas der drei Zeiten und den Sieg über die drei Reiche. Auf einer tieferen esoterischen Ebene repräsentiert der Dreizack den Einklang der drei psychischen Hauptkanäle.
Khatvanga
Kristallgeschnitzter Schädel und Vajra, Stab und Dreizack aus Kupfer, mit feinen Filigran Ornamenten verziert, versilbert und vergoldet, mit farbigen Steinen besetzt. Für ein antikes Finish patiniert.
